❂作者:君箋雅侃紅樓
✪插圖:孫溫《繪全本紅樓夢》
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薛姨媽王氏,是王夫人的一奶同胞妹妹,也是王熙鳳的親姑媽。
可原文多次寫到鳳姐並不稱薛姨媽爲姑媽,反而和衆人一起叫姨媽,這又是爲什麽呢?
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我是君箋雅侃紅樓,爲您講述《紅樓夢》裏的那些事兒
(第五十回)鳳姐兒笑道: “姨媽仔細忘了,如今先稱五十兩銀子來,交給我收著,一下雪,我就預備下酒姨媽也不用操心,也不得忘了……我們老祖宗最是有眼色的,試一試,姨媽若松呢,拿出五十兩來,就和我分。這會子估量著不中用了,翻過來拿我作法子,說出這些大方話來。如今我也不和姨媽要銀子,竟替姨媽出銀子治了酒,請老祖宗吃了,我另外再封五十兩銀子孝敬老祖宗,算是罰我個包攬閑事。這可好不好?”
王熙鳳不稱姑媽而稱姨媽,並不是她不知道長幼尊卑禮儀,亂了輩分稱呼。
薛姨媽確實是她的親姑媽不錯,她稱薛姨媽就應該叫姑媽。
原文對此也有寫。比如第三十六回,在王夫人問鳳姐各房丫頭,擡舉襲人時,笑推薛姨媽道: “姑媽聽見了,我素日說的話如何?今兒果然應了我的話。”
所以,王熙鳳稱呼薛姨媽,是分場合的。
當著王夫人的面,或者只在薛姨媽跟前,她會叫姑媽。
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當著賈母的面,她就要稱姨媽。
究其原因,是王熙鳳身份定位的問題。
作爲王家女兒,與薛姨媽私下相處時,鳳姐必須要叫姑媽,這是二人血緣論親。
作爲賈家媳婦,在公共場合,王熙鳳則以丈夫賈琏的立場稱呼薛姨媽,才會叫姨媽。
薛姨媽的“姨媽”,是指賈政的妻妹,王夫人的妹妹,又稱“小姨”。賈珠、賈元春和賈寶玉的姨媽。
賈琏是賈寶玉的堂兄,對嬸娘王夫人的姐妹,也要隨之稱呼姨媽。
王熙鳳是賈琏的妻子,得跟隨丈夫稱薛姨媽爲姨媽。
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就像李纨、尤氏,和薛姨媽沒有血緣,就要稱姨媽。
所以,在賈母衆人跟前時,王熙鳳擺正自己賈府嫡長孫媳婦的身份,稱呼薛姨媽爲“姨媽”並不錯。
而在王夫人跟前與薛姨媽對話,長輩換成王家女兒,自然要稱姑媽,以血緣論親。
這還是薛姨媽。而面對王夫人時,王熙鳳更從來不能叫姑媽和嬸子,而是和大家一起尊稱爲太太。
太太是王夫人的官稱。雖然賈政只是從五品的工部員外郎,王夫人似乎只是個宜人诰命,但實際卻並非如此。
賈家作爲貴族,他們的身份地位,從來都不以官職而論。
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賈政是榮國府第三代當家人,作爲次子能當家榮國府,入主榮國公世襲的榮禧堂,賈府不可能私下分配,必須得到皇帝的允許。
從賈赦字恩侯來看,賈赦犯錯,導致他能繼承爵位是得到皇帝的赦免。
賈政字存周,是像周武王以次子繼承周文王一樣,次子比長子賢而爲繼承人。
由此,榮國府第三代,賈赦襲爵,賈政當家,兩房分席了榮國公世襲,賈政的身份就與賈赦等同,都爲榮國公世襲一等爵地位。
王夫人能稱夫人,也源于她是一品夫人的诰命。
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太太是她的官稱,賈府上下都如此稱呼。王熙鳳也不例外。
在絕對身份跟前,親緣稱呼就要退而次之。
王熙鳳是薛姨媽的親侄女,兩人血緣親情濃厚。可在賈母跟前,她只能拐著彎的以丈夫的立場,用一個沒有血緣關系的“姨媽”稱呼薛姨媽,就源于她要照顧賈府的顔面。
賈母和薛姨媽之間,無疑是賈母爲重,親情此時“不值一提”。
王熙鳳如果硬要管薛姨媽叫姑媽行不行?肯定行。賈母也不會因此就不喜歡她。賈府上下都知道二人的親情關系,也談不上不知禮。
但王熙鳳選擇稱姨媽而不稱姑媽,既表明她處事妥帖周全,何嘗不是她計較利益得失的算計。
終究薛姨媽只是“客”,在賈府一住多年不去,也不算貴客了。以鳳姐心性,哪有追著冷竈去燒的道理?
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如果薛姨媽的身份比賈府還高,你看王熙鳳又是如何稱呼。
這就是人情世故的道理。
尤其她當著賈母的面,讓姑媽拿出來五十兩銀子來給她,分明就是借薛姨媽開涮逗賈母開心,哪有一點的尊重。
別看她常與賈母開玩笑,可分寸在那絕不亂了尺度。但對薛姨媽,王熙鳳這聲“姨媽”可是透著輕乎怠慢。
《紅樓夢》如此字裏行間的滋味,越是細品就越是回味無窮。
✍以上觀點根據《紅樓夢》80回前故事線索整理、推論。
出嫁從夫就這麽簡單。私下或者回到王家,那麽肯定是姑媽長姑媽短,但是在夫家,就只能從了賈琏的稱呼。沒見王熙鳳說起王夫人都是太太如何如何,從沒有說姑媽如何如何,王夫人也是她親姑媽。