終南山上有一煉氣士，修得千百年道行成仙，名叫雲中子。
雲中子在虎兒崖采藥，見朝歌宮中一道妖氣盛行，便命金霞童子尋來一截枯松枝削成木劍，駕青鸾至朝歌。
雲中子左手提水火花籃，右手執拂塵，前來拜見纣王。
纣王此時正被大臣們纏得不行，早就想散朝了，見通報有道士朝見，故順水宣來，以解其煩。
雲中子見了纣王並沒行跪拜禮，而是執拂塵打了個稽首。纣王見了心中非常不爽，覺得即使是方外人士，但依然在自己的國土之內，居然如此慢君。
纣王雖然不悅，但又不好發作，爲一個禮節動火，顯得自己太沒有氣量了。于是纣王決定用“問道”來試探雲中子的道行。
纣王問雲中子：“道者從何而來？”
雲中子答：“貧道從雲水而至。”
纣王又問：“何爲雲水？”
雲中子說：“心似白雲常自在，意如流水任東西。”
纣王又說：“雲散水枯，汝歸何處？”
雲中子答：“雲散皓月當空，水枯明珠出現。”
雲中子的這番回答令纣王非常滿意，心中立馬就免了他的慢君之罪，讓人賜坐，二人坐而論道，大有知音相見恨晚之象。
雲中子一點不謙卑，一屁股就坐了下來，還說：“天子只知天子貴，三教元來道德尊。”
這纣王也是聰慧大氣，很想聽聽雲中子講道，又如何尊了，于是讓雲中子暢所欲言。
雲中子便暢開了誇，將世外景象全部妙語連珠地呈現在了纣王面前，雲中子是這樣形容的：
在這世外，不用每天行禮拜天子，也不用被大臣們所管束，山間有林泉岩壁，讓人忘憂忘辱，絕名絕利。穿著粗布衣服，隨便披散著頭發，光著腳丫子，自由自在，不受任何束縛。興來，可采花折草裝飾洞府，用甘泉來漱口，嚼松柏來延壽。遇著有緣人，便求玄問道，詩酒談文，論前朝興廢，究性命根因。每日采藥救人，化緣充饑，修仙悟道，書符篆除妖魔。煉丹騰雲，遨遊四海。
便是：笑奢華而濁富，樂自在之清貧。奪天地之秀氣，采日月之精華。
這纣王只知宮殿之尊，哪裏知道世外之好。聽到雲中子的一番話，頓覺身心徜徉其中。
纣王聽完大悅，說出真心話：“聽完先生此言，不覺神清氣爽，也如在塵世之外，真覺這富貴如浮雲耳！”
果然這雲中子是攻心好手，先把這纣王聊得意亂情迷，然後才說出自己此前來的目的。
纣王一聽雲中子是進宮來除妖的，就越發好奇，這宮裏如此森嚴，何來妖魅？
雲中子說：“這妖魅最蠱惑人心了，陛下若知道有妖魅，那自不敢來了，就是陛下不知道，所以才能趁機出現。”
雲中子從他的水火花籃中取出松木劍，讓其挂在分宮樓三日，妖魅自當灰飛煙滅。
這纣王哪裏知道自己身邊最寵幸的妲己，正是那他當日去女娲宮降香時得罪了的女娲從軒轅墳裏招來的狐狸 精，專來魅惑他，讓他早早斷送成湯640年基業中還余下的28年氣運。
甯可信其有，不可信其無。何況，這纣王和雲中子還聊得這麽投機，于是便命人將這“巨阙劍”挂在了分宮樓前。
纣王見雲中子有道行，兩人又投緣，就想勸說雲中子留在他身邊，許他功名富貴。
纣王勸說：“你留在朕身邊豈不更好，還可揚名後世，何苦沒世無聞，甘爲淡薄呢？”
這雲中子先前講了那麽多世外的好處，這纣王轉眼就忘了，反倒過來勸方外雲中子入世了。
雲中子再一次向纣王申明他做山野之人的好處：“我既能睡到日上三竿才醒，也能不穿衣服光著腳滿山跑，多自由啊！”
纣王一聽就這等，那有什麽好的？還不如在宮裏穿得體面，富貴盡享。
雲中子見前面的那番宣揚似乎對纣王不怎麽起作用，于是又說了一番更妙的好處來：
“身體逍遙心自在，不用思考治國安邦之策，種種韭菜就好了，也不用揣摩君王的喜好，還要行禮下拜，每日擔驚受怕。我房屋簡陋床又小，衣服髒又破也不妨，都是自己怎麽過怎麽舒服，隨心所俗。”
便是：不問天皇地皇與人皇，不問天籁地籁與人籁。閑來一枕山中睡，夢魂要赴蟠桃會。那裏管玉兔東升，金烏西墜！
纣王聽後這才打消了挽留雲中子的想法，只好命侍官取了金銀各一盤來送給雲中子。
雲中子當然拒絕了，這些金銀對他來說毫無用處，每日只兩卷經書，洞中打坐，或撫五弦琴，采藥治病。這些都比這金銀好哇。
說完，雲中子走出大殿，飄飄欲仙地離開了。
話說這“巨阙劍”剛一挂在分宮樓，妲己就開始昏昏沉沉，面如氣色，氣息微弱地躺在床上不起了。
妲己說，自己是被那把劍嚇到的。纣王憐惜美人，轉眼就怪雲中子妖言惑衆，施了妖術，想加害美人，自己險被他誤導了，于是命人將那劍取下來燒了。
自這降妖“巨阙劍”被焚以後，妖氣蕩盈深宮，妲己更把纣王迷得顛倒錯亂，荒廢朝政，天怒人怨。
雲中子回望見妖氣複長，只得作罷，知大勢所然，天意如此，只好留下了二十四個字在司天台杜太師的照牆上，以證後效。
雖然《封神演義》裏說纣王失天下是天意，但本人依然有三個小疑惑：
1、這女娲看出成湯只剩28年氣運將亡，那招不招狐狸附身，結局不都是一樣的嗎？時間不會加快，也不會慢移。
2、若這妲己本是女娲招來的，爲女娲辦事，若雲中子真除掉了，那雲中子是否又是逆了女娲之意？又是否會結下梁子？
3、成湯將亡，周室當興，既是天意，那女娲和雲中子的做法，又是否多此一舉？
