弗洛伊德說，藝術來源于性。

但因爲根植于文化深處的內斂，我國的文藝作品，向來羞于表達“性”。

可越是禁忌，就越是蠢蠢欲動。

這讓國産電影，在表達“性”這一環節的時候，尺度往往暧昧不清。

時間的長短，鏡頭的遠近，人物的關系，裸露的程度……這一切，都需要導演自己把控。

而每一位導演，都怕因爲太過露骨，影片被刪改。

但也擔心太過隱晦，鏡頭語焉不詳。

相比以前的“談性色變”。

當下的電影表達，已經離不開“性”，甚至有些內核，跟“性”強相關。

皮哥也沒想到，正是因爲這種禁忌和表達的矛盾，國産電影對“性”內容的相關呈現，反而像是打開了任督二脈。

不僅形式多樣，而且手法精巧。

有不少導演，都是拍“性”的大師，他們可以在不涉及任何“性”話題或“性”畫面的前提下，讓觀衆讀出影片相關情節裏，對性的深刻思考。

我們將這些表達手法，統稱爲“性暗示”。

今天，皮哥在國産影史上，挑出了8部經典且頂級的性暗示戲。

讓我們一起來看看，國産電影大師，在表達“性”的時候，到底有著怎樣的巧妙設計。

而作爲“性張力”載體的幾位頂級女演員，在表現上又有哪些區別。

01、張藝謀《菊豆》

舔筷子神來之筆，蘿蔔道出玄機

有人說，《菊豆》代表了一個時代的光輝。

在張藝謀的作品中，《菊豆》也被認爲是藝術成就最高的影片之一。

電影巧妙融合了形式和內核，堪稱完美之作，它也成爲了中國的第一部入圍奧斯卡最佳外語片提名的作品。

值得一提的，是張藝謀對《菊豆》中“性”的處理，除了那些大尺度的鏡頭，這部戲真正的力量，來源于“性暗示”中強烈的情欲。

《菊豆》故事簡單，講楊天青的染坊主叔叔楊金山有生理缺陷，娶了菊豆無法生養，對她百般虐待，楊天青心生憐愛，兩人逐漸走到一起並私通生子，以及由此引發的一系列蝴蝶效應。

對菊豆和楊天青情感爆發的前戲呈現上，張藝謀發揮出了自己國師一般的功力。

菊豆裏的場景多爲黑白，寓意封建禮教的莊重和嚴肅。

可在這場戲中，菊豆雙腿盤坐在染坊水車旁，紅色和綠色作爲背景十分明豔，暗示兩人心底的欲望將要釋放。

再看菊豆的裝扮，她穿著一雙鮮豔的紅色布鞋，而那一邊，楊天青上身赤裸，系著一條紅色的腰帶，這一切都暗示著兩人內心深處的性沖動。

接下來是神來一筆。

正在吃飯菊豆斜眼看了一眼楊天青，隨即伸出舌頭舔了一下筷子。

這個舔筷子的鏡頭，鞏俐演得很好。不論是眼神還是肢體動作，都透出一股女性獨有的荷爾蒙氣息。

我們能看到，菊豆的旁邊，有一根支撐木質滾輪的棍子，這支棍子，暗示的正是男性的生殖器官。

接著，菊豆穿好鞋，走到楊天青旁邊，此時，楊天青正在啃手裏的蘿蔔。

仔細看那根蘿蔔的樣子，明晃晃的“柱狀物”跟之前的棍子完成了互文。

隨後，菊豆伸手搶過這根蘿蔔，頗具韻味地咬了一口，配合後面木樁打下音律的節奏感，此時男性和女性的情欲，已經爆棚。

如此，後面發生的一切，也就順理成章了。

這段戲，從音樂到表演，從道具的暗示到鏡頭的調度，一氣呵成。

句句不談性，句句又都離不開性，把二人第一次私通之前那種暧昧的氣氛渲染到了頂點，觀衆也由此看得面紅耳赤，深深了解了他們之間情感的源頭和由來。

高，實在是高。

02、石蘭《大鴻米店》

一根酸菜引發的“性”事，史上最性感的“挑逗”誕生

《大鴻米店》是一部九年之間被禁兩次的電影。

很多人認爲，電影被禁是因爲片中露骨的情欲戲，實際上，或許是因爲它，探討的內容尺度太大。

抛開內核，石蘭導演在拍“性暗示”方面，不輸其他的電影大家。

《大鴻米店》講述一個舊社會人性的故事。

要飯的精壯漢子五龍被一家米店收留做夥計，米店老板有兩個如花似玉的女兒，大女兒绮雲封建悭吝，小女兒織雲放蕩自私。

借著這家米店，五龍開始鹹魚翻身，誓要跟欺負過他的富人一一複仇。

而片中最有力的一場“性暗示”戲，即來自于織雲對五龍的挑逗。

此時的織雲已經懷有身孕，跑到廚房找酸菜吃。

注意織雲吃酸菜的樣子，不是放在嘴裏吸溜進去，而是高高舉起，讓酸菜慢慢落入口中。

告子曰：“食色，性也。”

這裏織雲的吃相，暗喻接下來將要發生的故事。

此時，五龍從樓上下來，腳步很重，踩得木質樓梯叮當作響，這背景音的節奏感，與《菊豆》中的木樁如出一轍。

而且五龍赤裸著上身，到樓下的時候還整理了下腰帶，暗喻接下來要發生的性事。

到了門口，五龍和織雲撞了個滿懷。

此時鏡頭拉近，五龍渾身都是汗珠，散發著男性的荷爾蒙氣息，而織雲的酸菜依舊咬在嘴裏，紅色的指甲揪著長長的酸菜，暗示某種性行爲。

五龍趕緊穿好衣服，一句話都沒說。

織雲反而步步緊逼，此時鏡頭拉遠，廚房中煙氣升騰，五龍的背後，正好挂著一串火紅色的辣椒，跟織雲紅色的指甲相得益彰。

整個暗色背景下，這裏的紅色格外耀眼，代表著按捺不住的情欲。

此時，五龍被逼到旁邊的柴垛上，織雲注意到了她的褲子。

“我看你褲子跟咱家抹布一樣，讓我擦下手吧！”

織雲幹脆將酸菜含在了嘴裏，兩只手都向五龍的褲子撥弄，這明晃晃的“暗示”，已經讓場景的暧昧氣氛到達巅峰。

此時的陶澤如，雖然沒有台詞，但眼神飄忽，內心早已小鹿亂撞。

一場前所未有的“挑逗”戲，就在這短短的幾個鏡頭之間立了下來。

雖然江湖流傳《大鴻米店》尺度驚人，但在拍攝手法上，也十分高超。

一般沒有功力的導演，根本拍不出這種感覺，反倒是石蘭，讓人刮目相看。

03、周曉文《二嫫》

中國的“昆汀”，以腳喻性的鼻祖

我們都知道，昆汀喜歡拍女性的腳，每一部昆汀電影，都有用腳暗示性的鏡頭。

實際上，第五代導演中，也有一位擅長拍腳，以腳作性暗示，表達性隱喻的導演，他就是周曉文。

電影《二嫫》中，那個用腳和面的鏡頭，哪怕放在當下，也是創造性拍攝“性暗示”鏡頭的經典。

《二嫫》講述一個要強的農村女人，和一個綽號爲“瞎子”的鄰居，互相偷情的故事。

故事本身包含人性，包裹欲望，以及那個時代女性觀念的變遷。

但電影裏有一段性暗示的戲，拍得極好。

二嫫雖然生了男孩，但鄰居瞎子一家卻生了女孩，所以二嫫和瞎子女人不對付。

這天因爲兒子去隔壁看電視，二嫫和瞎子女人起了沖突，被戳到了痛處：二嫫的男人，雄風不再。

深夜，聽到隔壁的雲雨之聲，二嫫男人唉聲歎氣，二嫫則以去廚房，用揉面的方式，緩解心中壓抑的欲望。

因爲面太多，所以只能用腳去揉，冷色調下，二嫫先後在兩個盆子洗腳，整個鏡頭中都是白花花的腳丫子，讓人浮想聯翩。

進入面盆後，二嫫以十分靈活的姿勢，在盆子裏來回踩踏挪動。

當面粉被揉作一團，二嫫會熟練將面團用腳擡起，面團和盆子的沖擊，又帶來了我們熟悉的打樁聲。

陰暗的色調下霧氣升騰，代表著二嫫壓抑的欲望。

出來和面還專門穿一身紅色的衣服，腿上撸起來的褲腿，也是紅色的。

代表著這欲望無比強烈。

當然，玄機並不僅僅在此，二嫫揉面的腿法相當娴熟，就像在盆子裏跳舞，那雙靈活舞動的腳充滿美感，似乎要將她從“揉面”這個勞動中剝離出來。

當鏡頭拉遠擡升，我們看到二嫫在和面的時候，手上其實是抓著一根枯樹丫子借力的。

這根樹杈，被二嫫緊緊抓在手裏，樹杈的樣子，隱喻被分開的兩條腿，這裏面的性暗示意味已經拉滿。

配上二嫫因爲和面累出的汗珠和輕微的喘息，整個場景欲望爆棚。

誰也想不到，一個盆，一株樹杈，就能拍出這樣頂級的性暗示戲份。

這也是優秀導演和平庸導演之間，最大的差距。

04、姜文《陽光燦爛的日子》

無數青少年的“性啓蒙”

提及“性暗示”，就不得不提姜文。

姜文是拍“性”的高手，他的每一部電影中，都有無數關于“性”的鏡頭和話題。

但對“性暗示”呈現最好的，還得是《陽光燦爛的日子》。

比起其他電影裏的“性暗示”直接與情欲相關，《陽光燦爛的日子》則透過馬小軍的視角，更多是呈現少年萌動的情懷和情思。

電影也關于腳，但對腳的處理，也不像《二嫫》那麽赤裸。

片中，每每到甯靜飾演的米蘭，鏡頭總是搖曳帶光，這就暗喻著，男孩對性感女生的性遐想。

尤其看到馬小軍的眼神，這種遐想幾乎溢出屏幕。

經曆過青春期性懵懂的男生，應該都會懂，那一刹那的觸動。

另外，在馬小軍眼裏，米蘭也滿足了他情窦初開時，對女伴的極致幻想。

有一個情節，是馬小軍在床下，看著米蘭坐在床上脫了鞋子，兩只腳赤裸裸在空中搖晃。

馬小軍此時瞪大了眼睛，他心底裏早就被“性”沖得七葷八素。

雖然沒有情色鏡頭，甚至連人像都沒出現，但這些細碎的局部鏡頭，依舊編織出了對馬小軍“性暗示”的全部框架和內容。

青春期男性對性的渴望，由此噴薄而出。

在關于“性暗示”的語境裏，姜文也用自己獨到的拍攝方式，給所有的青春片導演，都上了生動一課。

05、陳凱歌《霸王別姬》

煙鍋的懲罰和血淋淋的“性”

《霸王別姬》大家再熟悉不過。

作爲第五代導演的代表人物，在張藝謀用色彩、鏡頭和道具暗喻“性”的時候，陳凱歌對“性暗示”的拍攝，則更加殘酷，甚至殘忍。

片中，小時候的小豆子被送去學戲，練唱《思凡》。

可他卻誤將“我本是女嬌娥，又不是男兒郎”，念成“我本是男兒郎，又不是女嬌娥”。

這段意思，其實是小豆子對自己男性身份的認同，他並沒有真正成爲“程蝶衣”，在內心深處，他還是男兒身。

這時候，他最信任的師哥小石頭，爲了懲罰他，將一根煙槍愣生生搗進了他的嘴裏，並在嘴裏亂捅一氣。

這裏的性暗示，其實再明顯不過，只要有一定閱片量的觀衆，都會有不適感：

這分明就是男性對女性的強奸。

事後，小豆子嘴角有鮮血滲出，也暗示著他像女孩一樣，被師哥拿走了“第一次”。

此後，小豆子接受了命運，徹底“成爲”了女兒身。

他的念詞也再也沒有錯過：“我本是女嬌娥，又不是男兒郎”。

如果閱完全片，會發現，這個鏡頭，不僅僅是單純的性暗示，而是對小豆子一生的寫照。

他一輩子都在被這樣殘酷對待，而那一縷鮮血，也暗示著他以後自殺的命運。

至此，“性”和命運完成了閉環，這也是《霸王別姬》的高明之處。

而這場戲，以及戲外所暗喻的情欲，也貫穿全片，成爲小豆子，也成爲程蝶衣命運的注解。

06、王寶強《八角籠中》

最隱晦的性暗示，最溫柔的性表達

在《八角籠中》上映之前，皮哥從未想過，有一天王寶強會和這些大導演一起，登上這份榜單。

不過，《八角籠中》關于姐姐的那個鏡頭，的確是“性暗示”拍攝裏，最“出淤泥而不染”的鏡頭。

王寶強飾演的向騰輝，去找馬虎和蘇木家人討債，沒想到家中唯一的親人，是一個下肢癱瘓，披頭散發，臉上髒兮兮，躺在床上的姐姐。

看到向騰輝，姐姐眼神間似有躲閃，但卻透出一股與處境不符的冷靜。

她讓蘇木和馬虎出去，帶上門。

屋子裏只剩下她和向騰輝，孤男寡女，那意思已經很明顯，沒有錢的她，只能以身還債。

顫巍巍拿起缸子的手，和不斷躲閃的眼神，已經說明了她內心深處的抵觸，以及無奈。

此時，王寶強沒有選擇“直給”的拍法，他小心翼翼維護著底層人的尊嚴。

姐姐躺下後，緊緊抓住被角，默默等待著即將到來的交換。

但向騰輝，此時卻選擇了遠遠觀望，都不敢直視眼前的女孩。

並且自始至終，都沒有靠近過她。

隨後，向騰輝拿出了錢，給了姐姐一個善意的謊言：他們在我沙場打工，我是來給工錢的。

接著，又是一個細節。

向騰輝掏出錢，沒有放在離自己最近的床腳，也沒有放在枕邊或硬塞到姐姐的手裏，而是放在了最遠的，有太陽照進來的窗口。

這個細節，意味深長。

錢，是幹幹淨淨的，姐姐，也是幹幹淨淨的。

比起那些深谙商業規則的導演，王寶強用這段戲，給了那些掙紮在貧困線上，被迫放棄尊嚴的底層人，以最溫暖的體面。

他沒有消費姐姐，沒有將女性甚至尺度作爲賣點，而是用自己的善良和溫柔，小心維護著他們的自尊。

這種關懷，令人動容。

同樣是“性暗示”，這段戲關于“性”，卻又與“性”無關。拍攝“性”，卻又止于“性”，可以說十分高級，也很照顧觀衆的感受。

皮哥預言，王寶強已經漸漸走在一個成熟導演的道路上，往後他的作品，或許會越來越好。

07、李安《臥虎藏龍》

竹林打鬥，其實是最頂級的性暗示

有人說，李安的《臥虎藏龍》，是拍給外國人看的。

這樣說的人，往往只能看到電影的表面。

實際上，《臥虎藏龍》的表層意思，的確是江湖上天外有天人外有人。但深層次的指代，卻是人內心深處的欲望。

電影有不少關于情欲的戲份，尤其章子怡和張震的那場紗帳戲，被許多影迷認爲東方美學闡述性的經典畫面。

但皮哥要說的，並非這種赤裸裸的情欲戲碼。

因爲我們最爲熟知的那場竹林打鬥，才是頂級的性暗示。

這之前，有一場戲是玉嬌龍和俞秀蓮的地面對決，兩人名字的第一個字讀音相同，暗示的，其實是李慕白的選擇。

不同于地面的強硬剛猛，他和玉嬌龍的打鬥，選擇了輕柔而有彈性的竹林。

兩人在竹林間跳動，翻騰，時而上下互換位置，時而眼神交換。

李安曾經用四個字概括這場戲：意亂情迷。

顯然，上下翻飛等同于男女之事，柔軟的竹林就像李慕白的內心世界，在對決之前，他就已經做出了選擇。

打鬥中，兩人的眼裏沒有任何殺氣，反而有一種深深的迷戀，眼神拉絲。

而片中諸多場景，都顯得輕佻，甚至就連攝影師也用“調戲”來形容這場打鬥。

這種以拍情欲戲的方式，拍一場武林對決，可謂前無古人，後無來者。

而劍、竹、躍動、輕盈的打鬥，也暗示著李慕白和玉嬌龍，實際上在進行一次，以天地爲席的靈魂交流。

看懂了這場戲，就看懂了《臥虎藏龍》的大半。

讀懂了這場戲，也就徹底讀懂了，玉嬌龍這個史上最受歡迎的女配角，到底有怎樣的魅力。

08、萬瑪才旦《氣球》

用羊喻人，揭示藏地女性的“性尴尬”

《氣球》，是藏地導演萬瑪才旦含情量最高的一部電影。

電影以“避孕套”和“氣球”之間造成的尴尬問題，講述了關于藏地女性地位、生存困境和社會價值三者之間的矛盾。

整部電影幾乎都是性暗示，尤其是孩子們將避孕套當氣球的鏡頭。

所以皮哥再說這些，也沒什麽意義。

但看完電影，片中依舊有兩處性暗示，值得探討。

這兩處，都關于一只母羊。

片中，那只不願意吃草吃飼料並配種的母羊，就是卓嘎的象征。

除了這只羊，其實醫院裏，也有一只母羊。

卓嘎第二次去縣衛生所找女醫生時，女醫生讓卓嘎去廁所用驗孕棒，此時這只母羊的鏡頭一閃而過。

這只白色的母羊在卓嘎走過時掙紮了一下，但依然掙脫不開拴它的鐵鏈。

值得一提的是，這只母羊，是以女醫生的視角去看的。

按道理來說，女醫生作爲知識分子，沒有卓嘎這樣的兩難困境。

但看著被拴住的母羊無能爲力，就像她面對卓嘎陷入的生育困境一般，似乎也有勁兒無處使。

兩位同樣背景，不同身份的女性，在面對“性”的問題時，都像被束手束腳的羔羊，沒有任何辦法。

這裏的“性暗示”，其實也說明了，男性在生育中，絕對的主導地位。

不論是因爲爺爺轉生的說法，還是丈夫的強硬，都揭示出了女性對自己身體和生育沒有控制權的尴尬。

這種手法十分高明，甚至相比于最後高高飛起的紅色氣球，隱喻意味來得更加強烈。

八處經典的性暗示場景，皮哥就爲大家盤點到這。

要知道，好的性暗示，不會低俗，更不會媚俗，它唯一的作用，是在有限的表達空間裏，讓文藝作品更有藝術品位和觀賞性。

這對導演和觀衆，是一種雙向奔赴。

好在，我們已經漸漸脫離了“脖子以下不能看”和“談性色變”的創作環境。

導演們拍攝電影作品的空間，也越來越大。

好作品呼之欲出，新導演，也一茬一茬如雨後春筍。

也希望國産電影的春天，快快到來。

文/皮皮電影編輯部：蜉蝣

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