牆角數枝梅，迎寒獨自開，遙知不是雪，爲有暗香來。”上學時背誦這些詩詞佳句，並不理解其中的意義。

隨著年歲的增長漸漸領悟到了詩詞中的意境，作者王安石，北宋政治家、思想家、改革家、文學家，寫這首詩時，他已進入暮年。

曾經“一人之下、萬人之上”的宋代政治家王安石，在兩次拜相、罷相後，這位力主“熙甯變法”的改革家最後以失敗告終，獨居鍾山，郁郁而亡。

也許，王安石在文學方面的成就遠遠高于其政治上的成就，其散文雄健峭拔，被列爲“唐宋八大家”；又因其詩風含蓄深沉、意境獨特，被世人稱爲“王荊公體”。

這首《詠梅》明裏寫是梅花品格高潔，不懼嚴寒，在冰雪大地上獨自綻放，實際上是寫的作者自己，在嚴酷、冷漠的環境中、在不爲人知的角落裏，默默的耕耘、蓄力待發。

在這首詩裏，王安石將自己比喻爲角落裏的梅花，不與周圍的嚴冬冰雪混爲一體，自诩清高，默默地散發著芬芳，等待著春天的來臨，能有人賞識自己，重新出山。

可惜，君王看不到他的忠心，也不敢用他的能力，因爲他的改革會造成社會動蕩、人心不穩，他怕自己的江山做不牢靠，甯願“百足之蟲、僵而不死。”

其實，曆朝曆代的改革者都不會受到歡迎、甚至沒有好下場，從春秋時期的“商鞅變法”到清代的“戊戌變法”，變法者有被五馬分屍的、有被亂箭射死的、也有被集體砍頭的。

王安石的命運算是變法者中最好的，只是被罷了官、流放江甯而已。所以，王安石才能在鍾山這個牆角，獨自默默綻放，雖無人聞香識才華，但最後也得以善終。

人生就是這樣，人年輕時意氣風發，總想憑一己之力改變世界，人到中年，才發現“謀事在人、成事在天”，世界上大多數事情，並不能遂自己心願。

比起文學方面的成就，王安石也許更看重政治方面的有所作爲，因爲被賦予權力的人，更有能力改變世界，配享廟宇。

但是在政治鬥爭中，“成者爲王、敗者爲寇”，變革者往往成爲君王的棋子和時代的犧牲品，被保守派圍追堵截，被時代的洪流裹挾著成爲犧牲品。

在文學藝術的聖壇上，人們看中的是才華，王安石的詩篇、文章，被後人代代相傳，得以流芳百世，成爲文學世界中真正的王者。