莊子的《大宗師》中，孟孫才的故事仿佛一汪清泉，流淌著道家的深邃與超脫。孟孫才，這個名不見經傳的人物，在莊子的筆下，卻成爲了一種哲學思想的生動诠釋。

孟孫才，其爲人也，善治喪。他治喪，與衆不同，既不哭天搶地，也不披麻戴孝，而是以道家的淡然處之。有人問他：“居喪三日，而不哭，何也？”他答道：“夫大塊載我以形，勞我以生，佚我以老，息我以死。故善吾生者，乃所以善吾死也。”孟孫才的這番話，道出了生與死的自然規律，也揭示了道家對生死的超然態度。

在孟孫才看來，生死不過是大道運行中的一環，如同四季更叠，晝夜交替，自然而然，無需悲喜。他治喪的方式，正是對這種自然規律的尊重與順應。他不哭，不是因爲他冷漠無情，而是因爲他深知生死有命，富貴在天，哭與不哭，都無法改變事實。

孟孫才的故事，不僅是對生死觀的獨特诠釋，更是對道家思想的深刻體現。它告訴我們，人生在世，應當順應自然，隨遇而安。無論是生還是死，都是大道的一部分，無需過分執著，更無需爲之悲喜。

這種超然的態度，並非消極避世，而是一種對生活的深刻理解與洞察。它讓我們明白，生命的意義不在于長短，而在于我們如何去面對它，去珍惜每一個瞬間，去體驗每一次的喜怒哀樂。

孟孫才的故事，如同一面鏡子，映照出我們內心深處的恐懼與執著。當我們學會以道家的眼光去看待生死，去理解生活，我們或許能夠找到一種更加從容、更加自在的生活方式。