現象級書籍《我的二本學生》的作者黃燈老師又上熱搜了。雖然這次依然跟書有關，也就是黃燈老師帶著新書《去家訪：我的二本學生2》接受了一場專訪。可嚴格來講，實際上是黃燈老師對“看見”視角的延續和推遠。

可遺憾的是，熱搜非但沒有把黃燈老師的視角延續和推遠，反而炸出成群結隊的杠精兒，並且從“評論區”的情況來看，他（她）們有些失控了。最典型的一種聲音是：“熱搜本身就已經否定了二本。”

對此，即便有人站出來強調話題是從黃燈老師專訪中延展出來了的，意在引導大家窺見教育的另一種可能，人生的更多不易。但是這種良善的引導解釋，終究還是敵不過杠精兒的固執，于是罵完組織話題的藍V，黃燈老師自然也難以幸免。

要知道，黃燈老師所強調的“努力”，更多指學生背後的小家庭支撐。也就是說，回到一個學生的教育結果，黃燈老師不再只是基于個人努力去評判什麽，而是通過自己的“看見”讓更多人明白，“二本學生”並非“罪有應得”。

要知道，黃燈老師很清楚，當下在贏家和輸家之間確實存在一條鴻溝。因爲誰都知道，滿世界的贏家和輸家正在加劇不平等，直接的反應是恥辱和怨恨。所以黃燈老師所要達到的目的，絕非只是“看見”自己的二本學生，而是希望更多人“看見”生活中的“二本學生”。

換句話說，《我的二本學生》和《去家訪：我的二本學生2》更像是一種視角方法論，它所做的不僅是讓人們明白，如何看待“落後”和“次優”，更重要的是讓人們理解和共情“落後”和“次優”背後的不容易和複雜性。

或許是人們在評判贏家和輸家時過分強調個人努力和個人天賦，導致很多時候，只要一個人是“落後”和“次優”，就注定要遭受鄙視的詛咒。甚至一個不爭的事實是，二本的老師也處在鄙視鏈中，也就是說，鄙視不僅存在于個體對個體，也存在于個體對集體或集體對集體。

但是回到本質上，這些依然是對一個人的評價體系，並且只關乎成敗（經濟收入論高下），很有種成者爲王敗者爲寇的邏輯。並且讓人感到不解的是，無論是“成者爲王”，還是“敗者爲寇”，都極其信奉這套優績主義邏輯。

以至于，“成者爲王”更相信努力和天賦的絕對性，而“敗者爲寇”更堅信背景和天時的不眷顧。從這個意義上來看，就能理解爲何黃燈老師說的那麽平和溫柔，“評論區”卻瞬間開了鍋。這就在于黃燈老師講得是理解上的“看見”視角，而杠精兒眼裏只有“學習態度”、“學習方法”、“學區房”、“好爸爸”等可論高下的因素。

以至于，熱搜就是熱搜，想要啓蒙或者開眼，幾乎是不可能的。因爲很多人連專訪都懶得看，眼睛掃到“考上二本院校是不夠努力嗎”的話題就原地爆炸了。可問題是，越是如此，越顯得黃燈這樣的老師很珍貴，因爲黃燈老師在“看見”的最深處，堅持的是對結果多元化的理解，因爲只有這樣，貢獻、天賦、努力、德行、卓越，這些概念才能被賦予多元的定義。

而焦慮和迷惘的年輕人，才能更好地棲居在孤獨的城市裏，從而有可能創造更健康的社會生活。最典型的例子是，多年前北大畢業生因爲在街邊賣豬肉遭到很多人的指責，人們認爲他浪費了國家的教育資源。怎麽說呢？直到現在，這樣的指責邏輯依然存在，以至于找不到“學曆對應的工作”就不幹，直觀來看是個人太好面子，可仔細想一想，社會層面幾時寬容過個人。

所以比起黃燈老師在《我的二本學生》和《去家訪：我的二本學生2》中寫了什麽，在專訪中說了什麽，更重要的是“看見”視角本身是一種社會關懷和社會體察。雖然從效果上講，黃燈老師只是開辟了一塊“試驗田”，直接感受到關懷的只是她教過的學生，但是只要我們能聽進去她講了什麽，大概也就能更好地看待“二本學生”到底意味著什麽？尤其是對于廣義層面，生活中“二本學生”的理解，可能會打開不一樣的生活認知和人生認知。