【導語：相對于過去，領克07 的當下代表了東方的生活美學（審美和表達），而數字化生活方式正是順應時代性的需求産物（國民消費升級的智電混動）。所以，領克07 上市的現實意義，不僅僅是重塑了家轎形象，提升了消費品質，反映了産業轉型的成果和時代訴求，還指出了轎車回歸家轎主體的選擇具有文化屬性和它的必然性。】

撰文|顔光明、編輯|禾 子

在領克07EM-P（以下簡稱“領克07”）上市發布會上，領克汽車明確表示：“轎車是中國家庭的當家車型。”這意味著轎車回歸家轎主體正當時，尤其在當下汽車缺少方向和迷茫中，此車的上市值得關注，具有現實意義。

領克07是一款中級混動車型，與以往的家轎不同的是，在重塑家轎形象的同時，樹立了新的價值標杆，除了滿足智能互聯時代的訴求外，還爲家轎進入了智電時代提供了新的樣板。

首先，此車起售價爲16.98萬元，以産品性能、應用場景、智電技術三個維度，全方位超越了傳統家轎的水准和等級已是不爭的事實。其次，以可電、可混、可增程的優勢，超越了傳統家轎的性能範疇 提高了家轎的含金量亦有目共睹。再是，以“全域動力”、“全域安全”、“全域家轎”的功能與審美，以及人文關懷等，提供了前所未有的舒適便利和智享出行。

這是新舊家轎的分水嶺。在技術性能層面上，領克07不僅動力全域可期（從燃油延續到新能源，基于CMA Evo原生架構打造，到哪兒都好開），而且擁有超長續航（1400公裏），做到了既環保節能，又經濟智能，還擁有智能座艙、車機一體的科技感（攜手魅族，獨家首發的Co Pad，12.6英寸可拆卸高清智慧屏，可控車，可娛樂，可看護，讓關愛不離視線），包括安全+和數字化介入帶來的安心愉悅所獲得的豐盈體驗，比如，每座都是安全C位的“安全堡壘”（從電池包到整車，都超過目前的行業標准），“四座同享”（在空間、座椅、音響、智能交互維度實現四座同享）等，實實在在，超越想象。

對領克而言，這是一次全新的晉級和突破。從縱向來看，領克07突破自己，即由03的性能車晉級到07，標志著“全域家轎”的跨越，即從駕乘中能體現“家文化”元素注入，使家庭成員都能分享到數字化生活帶來的獲得感，有了與當下智能互聯同頻共振的介入和響應。從橫向來看，領克提升了家轎檔次，一步跨入智電時代，不僅是技術領域，還有數字人文的高級感，在致力于“不止于車”的努力中産生了文化溢出的價值體現，其全球首創“意境式設計美學”， 彌補了20萬內主流電混轎車的空白，即提供了兼顧性能、經濟、豪華舒適的新能源出行方案，凸顯了後現代的平權思想和共享意識，深化了汽車文化新的文明普及。

縱觀新車上市潮，領克07 以原創設計，領先同級車的智能高端電混，並以出色的多維體驗，獨樹一幟，玉樹臨風，也已成爲今年新能源汽車市場最值得期待的車型之一。而以回歸家轎的姿態注入“家文化”元素，充分體現在産品設計和工藝上，無不溫馨可人，匠心獨運，細膩到位。

毫無疑問，領克07回歸家轎，這是一個帶有針對性的話題，即長期以來，中國家轎基本上被SUV的異化所代替，導致産品雷同，消費趨同，思維狹窄，同質化嚴重，反映家轎産品單一，缺少生機，把個性當主流，少數當多數，怪異當創新，因而盲目跟風，審美缺失，未能釋放出家轎的活力和多樣性，抑制了家轎文化的斑斓與多彩，似乎成了物品，而不是生活。

作爲一種現象，轎車在家轎中的缺位所産生的辨識度降低和認同感的弱化，很難贏得最大公約數的共鳴，成爲一種記憶和文化自信。所謂家轎，具有國民性，無論是過去還是現在，都要體現當下和時代性。所以，相對于過去，領克07 的當下代表了東方的生活美學（審美和表達），而數字化生活方式正是順應時代性的需求産物（國民消費升級的智電混動）。有人把這種向往比作現代性。

從這個意義上來說，領克07 上市的現實意義不僅僅是重塑了家轎形象，提升了消費品質，反映了産業轉型的成果和時代訴求，還指出了轎車回歸家轎主體的選擇具有文化屬性和它的必然性。

點評

從縱向來看，領克07突破自己，標志著“全域家轎”的跨越，即從駕乘中能體現“家文化”元素注入，使家庭成員都能分享到數字化生活帶來的獲得感，有了與當下智能互聯同頻共振的介入和響應。從橫向來看，領克提升了家轎檔次，一步跨入智電時代，不僅是技術領域，還有數字人文的高級感，在致力于“不止于車”的努力中産生了文化溢出的價值體現，凸顯了後現代的平權思想和共享意識，深化了汽車文化新的文明普及。

（本文系《禾顔閱車》原創，未經授權，不得轉載）