河北80後癡迷傳統裝幀文化,讓龍麟躍然紙上,全世界僅他一人會

北有南栀 2024-05-13 10:04:53

在這個科技飛速發展的時代,各種電子産品層出不窮。

智能手機、平板電腦、電子書的出現,漸漸取代了傳統紙質圖書的一席之地。

河北青年張曉棟卻對紙質圖書情有獨鍾,他不僅喜歡書籍,對我國傳統的裝幀文化也格外癡迷。

爲了投身自己熱愛的領域,他不惜辭去了穩定的工作,全身心的投入學習傳統裝幀技術。

他經過13年的鑽研和打磨,終于將消失千年的“龍鱗裝”技藝重現世間!

經他裝訂的龍鱗裝,猶如龍鱗躍然紙上,仿佛在閱讀一本立體流動的書籍,其精美程度無不令人咋舌。

張曉棟當初爲何選擇放棄了穩定的工作,而毅然決然的投身學習“龍鱗裝”?

在他學習蟄伏的13年中,他遭遇了哪些困難,最終又是如何讓“龍鱗裝”重現天日的?

從小喜愛書籍

1981年,張曉棟出生于河北張家口的一個普通工人家庭。

他的父母雖然工作繁忙,但都對書籍懷有濃厚的興趣。

這種對知識的熱愛,潛移默化地影響了張曉棟。

在還不識字的年紀,他就已被書中豐富的插圖深深吸引。

父母的言傳身教,使得書籍成爲了張曉棟生活中最寶貴的財富。

家中特設的一間書房,成爲了他童年時的樂園。

當同齡的孩子們在追逐時尚,沉迷于喇叭褲和蛤蟆鏡時。

張曉棟卻沉浸在了書的海洋中,享受著那份獨特的甯靜與樂趣。

隨著年齡的增長,他對書籍的熱愛有增無減。

書籍不僅爲他打開了知識的大門,更成爲了他生活中的良師益友。

每當完成學業後,他總會迫不及待地投入到書的懷抱中,探索著未知的世界。

2004年,張曉棟以優異的成績考入了沈陽航空航天大學。

大學期間,他不僅對專業知識有著濃厚的興趣,更對書籍制作産生了濃厚的興趣。

2006年畢業後,張曉棟順利進入沈陽飛機工業集團工作。

這份工作不僅與他的專業緊密相關,更是爲他提供了一個穩定的發展平台。

然而,工作的繁忙使得他很少有時間去深入研究制書技術。

盡管如此,他依然沒有放棄對書籍的熱愛和追求。

張曉棟找到了一份看似穩定的工作,但他只堅持了短短的三個月,便決定辭職踏上新的旅程。

他的這個決定在親戚朋友中引起了軒然大波。

他們不理解,爲何他要放棄這份看似安逸的工作,去追尋那個未知的未來。

家人們更是擔心,認爲他在放棄原本可以安穩度過的日子,去冒險追求一些虛無缥缈的可能。

張曉棟卻堅信,人生就是一場不斷探索和嘗試的旅程,而不是被困在一份沒有挑戰和變化的工作中。

辭職後的他,雖然面臨了許多未知的挑戰,但他卻感到前所未有的輕松和自在。

他堅信,自己的選擇是正確的,他的生活也將因此變得更加豐富多彩。

辭職投身裝幀行業

2006年,滿懷憧憬的張曉棟踏入了繁華的首都北京。

一次機緣巧合下,他成爲了絲網印刷技術協會的一員,這讓他驚喜交加。

在這個他熱愛的領域裏,他得以與諸多印刷裝幀行業的精英交流。

轉眼到了2008年,張曉棟對知識的渴望,驅使他向北京大學的肖東發教授請教書籍的發展曆程。

經過一番深入學習,他對書籍的演進和裝幀藝術有了更深入的認識。

在古籍的海洋中,他了解到唐朝時期的書籍裝幀方式別具一格,其中尤以卷軸、蝴蝶裝和龍鱗裝最爲出衆。

張曉棟對失傳已久的龍鱗裝産生了濃厚的興趣,他渴望複興這一古老而繁複的技藝。

然而,資料的匮乏成爲了他面臨的首要難題。

關于龍鱗裝的文字記載寥寥無幾,他不得不四處奔走。

向當代書法家、博物館專家請教,試圖拼湊出這門絕技的往日輝煌。

龍鱗裝,這一起源于唐代的書籍裝幀藝術,如今已鮮爲人知。

它的名字源于其獨特的裝幀方式——書頁猶如龍鱗般相互交錯、層層疊疊,仿佛一條璀璨奪目的神龍蜿蜒其間。

在唐代以前,書籍多以竹簡、絹帛等材料制成,裝訂形式相對簡單。

然而,隨著盛唐時期造紙術的飛速進步,紙張得以廣泛應用,書籍裝幀藝術也迎來了繁榮時期。

除了常見的線裝書和折頁書外,專爲皇家藏書設計的龍鱗裝也應運而生。

傳說龍鱗裝是由一位宮廷工匠受到龍的形態啓發而創造的。

他將書頁對折、層層相連,巧妙地模擬出龍身鱗片的質感。

這種裝幀方法不僅考驗著工匠的精湛技藝,更因其獨特的視覺效果和翻閱體驗,而在當時的上流社會中備受追捧。

當整本龍鱗裝書籍閉合時,它只是一卷普通的長軸,難以窺見其中的奧秘。

然而一旦打開,便如神龍現世,令人歎爲觀止。

張曉棟深知複興龍鱗裝的任務艱巨,但他也深知這是一項值得爲之付出努力的事業。

他決定從研究古籍、拜訪專家開始,逐步探索龍鱗裝的奧秘。

他希望能將這一古老的裝幀技藝傳承下去,爲後世的書籍裝幀藝術注入新的活力。

書卷攤開,猶如一條巨龍在舒展身體,書頁如鱗片般依次翹起,每一片都清晰可辨,層次分明。

這不僅僅是一本書,更像是一件藝術品,每一頁都仿佛在講述著千年的故事。

當你輕輕翻動書頁時,它仿佛擁有了生命力。

正面的書頁展平如同一片平展的湖面,側面翻閱時,書頁則如波濤般自然卷曲。

文字隨著角度的變化,而落在最合適的位置。

這種翻頁的體驗讓人仿佛置身于古老的時光中,親眼見證了龍的靈動與活力。

而這些書頁所選用的材料,都是經過精心挑選的。

薄而韌的宣紙或絲綢,觸摸起來仿佛有著生命般的質感。

翻動書頁時,細膩的觸感仿佛在訴說著古老的技藝與智慧。

而那淡淡的墨香,更是如同曆史的長河般在鼻尖缭繞,讓人陶醉其中。

然而,這種龍鱗裝的書籍並非隨處可見。

由于制作工藝的複雜性和適合的書稿選取的有限性,它一直是小衆的裝幀方式。

直到2008年,張曉棟偶然間在《古籍版本鑒定叢談》中讀到了關于龍鱗裝的描述。

那幾句簡短的話語,卻在他心中激起了強烈的共鳴。

張曉棟被龍鱗裝所展現出的生命力所吸引,他感歎這不就是自己心中理想的書籍嘛!

然而,這項技藝早已失傳,相關的記載也是模糊不清。

這讓他不禁思考,如何才能讓這項古老的技藝重現于世呢?

張曉棟開始深入研究龍鱗裝的制作工藝,遍訪古籍收藏家,尋找失傳已久的技藝線索。

經過無數次的嘗試與失敗,他終于成功複原了龍鱗裝的制作工藝。

他的成果不僅讓這項古老的技藝得以傳承,更爲現代書籍設計帶來了新的靈感與啓示。

如今,當我們翻開一本龍鱗裝的書籍時,我們不僅能感受到文字的魅力,更能體驗到一種跨越時空的藝術與智慧。

這種立體的、多感官的翻閱體驗,讓我們仿佛置身于古老與現代的交彙之中,感受著書籍所承載的深厚文化底蘊。

困難重重,癡迷龍鱗裝修複

2008年,張曉棟的人生軌迹發生了重要的轉折。

他對龍鱗裝的熱愛已經達到了癡迷的程度,但當他向業內人士請教時,卻發現很多人對這項技藝毫無了解。

盡管有人曾鑽研過,但也僅限于皮毛,要真正重新發掘這門傳統技藝,幾乎是從零開始。

據曆史資料記載,唐朝時期已有三種書籍裝訂方式,其中包括龍鱗裝、卷軸裝和蝴蝶裝。

《西遊記》中唐僧所持的通關文牒,以及古代電視劇中常見的皇帝奏折,都是蝴蝶裝的實例。

相比之下,皇家專用的龍鱗裝幾乎銷聲匿迹。

無論是古代還是現代,從書籍裝訂技術的角度來看,龍鱗裝都堪稱最高級。

這也解釋了爲何它曾是皇家的專屬。

盡管外表看似平凡,但一旦打開龍鱗裝,便仿佛進入了一個嶄新的世界。

書籍呈現出立體的美感,令人歎爲觀止。

由于龍鱗裝技藝要求極高,且曾是皇家的專屬物件,關于它的記載寥寥無幾。

現今所知的也只是技藝中的冰山一角,至于制作方法更是鮮有提及。

盡管張曉棟深知龍鱗裝的制作難度,但他仍決定迎難而上。

他不斷地向老師請教,虛心學習。

即使是素未謀面的老師,他也毫不氣餒地拜訪,經常在外等候許久。

或許是被他的誠意和決心所打動,這些書籍裝訂的前輩們紛紛與他分享心得,共同探索這門古老的技藝。

經過長時間的摸索和實踐,張曉棟終于形成了自己的構思,並准備付諸實踐。

在選擇材料方面,張曉棟投入了大量的心血。

他不僅要確保書籍的質地更加柔和,還要在外觀上與龍鱗裝的設計保持一致,並且在翻頁時能夠達到預期的效果。

然而,制作過程中充滿了挑戰。

張曉棟經常因爲某個步驟的失誤而需要重新開始。

最關鍵的問題是龍鱗裝不能出現褶皺,這一點讓制作變得異常困難。

張曉棟從未放棄,他不斷嘗試,即使失敗了許多次,也從未動搖過他的決心。

耗時13年,消失千年“龍鱗”重現人間

2008年,張曉棟全身心投入到龍鱗裝的複原工作中。

爲了尋找最合適的紙張,他購買了近百種紙張進行試驗。

傳統的龍鱗裝書籍使用較厚的紙張,但張曉棟希望制作出的書籍更輕薄、更便于翻閱。

他閉關數月,反複嘗試和挑選,直到找到一種既厚實又有韌性的紙張。

這種紙張既能保持書卷的完整性,又具有良好的著墨性能。

然而,複原過程中的挑戰遠不止于此。

張曉棟發現,雖然柔軟的紙張能讓書籍更輕盈美觀。

但它們在反複折疊時容易破損,無法充分展現龍鱗狀卷軸的特色。

他不得不繼續尋找合適的材料,並嘗試各種天然膠水。

最終找到了一種黏性強韌的臘膠,解決了粘合問題。

更大的難題在于書頁的折疊。

龍鱗裝的書頁布置有序,必須按照嚴格的幾何規律排列。

任何微小的錯誤,都會導致書頁出現褶皺或斷層。

張曉棟在反複推敲和實踐中,逐漸掌握了精密折頁的技巧,讓每一頁書都能平整地貼合。

他對自己的要求極其嚴格,追求完美的龍鱗裝效果。

複原龍鱗裝是一項考驗人的耐心和精細技藝的工作。

古代的龍鱗裝書籍要求,書頁間隔精確到一兩厘米。

紙張粘貼如果出現0.1毫米的誤差,幾百張書頁粘貼下來,會導致文字或圖案無法對齊,嚴重影響美觀和實用性。

這意味著一旦出現誤差,就必須重新開始,紙張消耗量極大。

張曉棟並未因此而氣餒,他不斷嘗試、反複推敲,直到找到最佳方案。

在張曉棟的不懈努力下,龍鱗裝的複原工作取得了顯著進展。

他不僅在材料選擇和粘合技術上取得了突破,還掌握了精密折頁的技巧。

他的嚴格要求和追求完美的精神,使得複原出的龍鱗裝書籍達到了極高的水准。

這不僅是對他個人技藝的肯定,也爲傳統書籍裝幀技藝的傳承和發展做出了重要貢獻。

在時間的沙漏裏,流淌的不僅是歲月,還有張曉棟的汗水與執著。

十三年的時光,他積累的廢棄紙張幾乎能鋪滿整個房間,每一片都是他對古老技藝的追求與探索。

龍鱗裝的制作,是對耐心的極致考驗。

每一道工序都要求精准無誤,稍有不慎,就可能前功盡棄。

正因爲這樣的難度,這項技藝逐漸在世間消失,成爲了鮮爲人知的傳說。

對于張曉棟來說,這不僅僅是一項技藝,更是他心中的熱愛。

他無畏挑戰,更不懼失敗,因爲他知道,一旦開始,就無法半途而廢。

生活的艱難並沒有擊垮他,反而更加堅定了他的信念。

沒有穩定的工作,就意味著沒有穩定的收入。

他的生活幾乎降到了最基礎的層面,饅頭和鹹菜成了他每日的伴侶。

在張曉棟的世界裏,這一切都不重要。

只要他的床邊堆滿了制作龍鱗裝的工具,他就感到滿足。

他知道每一份堅持,都是爲了那最終的成功。

終于,在張曉棟的不懈努力下,第一本完美的龍鱗裝呈現在了大家的眼前。

“龍鱗”技藝享譽全世界

在經曆了13年的努力後,張曉棟終于完成了長達8米的《三十二篆金剛經》龍鱗裝書籍。

爲了制作出這部書,他精心挑選了幾十種紙張,最終選擇了薄如蟬翼的絹紋宣紙。

這部書共有217頁,在制作過程中,他多次遭遇挫折。

書頁與底部紙張連接處出現了褶皺,意味著他必須重新開始。

盡管有時他感到快要崩潰,但他仍然堅持下來,決心要看到成書的樣子。

2010年,張曉棟制作的第一部龍鱗裝書籍終于大功告成。

回想起多年來的艱辛曆程,他忍不住流下了眼淚。

這本金剛經的完成在裝幀界引起了巨大的轟動。

一個80後的年輕人,竟然能夠複原失傳已久的龍鱗裝技藝,這無疑讓人感到難以置信。

張曉棟因此一夜成名,成爲了行業中的新星。

他的龍鱗裝一經展出,便吸引了各界目光。

裝幀專家們紛紛前來考證,對他的精湛工藝贊不絕口。

一時間,各種訪問和采訪接踵而至。

國內外博物館也紛紛表示希望舉辦張曉棟的作品展,向公衆展示這一失傳已久的國粹技藝。

大家親眼見證了張曉棟的龍鱗裝當場翻閱演示,都被那書頁如龍鱗般舒展的美景深深震撼。

這些反響更加堅定了張曉棟傳承發揚龍鱗裝的決心。

張曉棟又用四年時間制作了一套400斤重的《紅樓夢》龍鱗裝,以及一部8米長的超大金剛經。

這三件作品讓他的名聲傳遍了國內外,他也正式被認定爲龍鱗裝的國家級非遺傳承人,獲得了20多項國家發明專利。

然而,張曉棟並未滿足于此。

他開始思考如何讓更多人,領略和接觸到龍鱗裝的魅力。

于是,他創作了一系列融合傳統與現代的創新藝術裝幀作品。

這些作品不僅展示了龍鱗裝的獨特魅力,還融入了現代設計元素,讓更多人能夠欣賞和了解這一傳統技藝。

張曉棟的龍鱗裝作品,不僅讓人們領略到了傳統文化的魅力,也激發了更多人對傳統文化的熱愛和關注。

他以獨特的視角和匠心,打造出一套可拆卸的“飛天”龍鱗裝。

這套裝幀看似平凡,但實則隱藏著不凡的秘密。

當讀者翻開書頁的那一刻,中央的天書圖案如同被賦予了生命,緩緩翹起。

形成一個令人歎爲觀止的立體結構,充滿了創意和新意。

這件作品一經問世,便立刻在藝術圈引起了軒然大波。

衆多藝術收藏家紛紛對其表示出濃厚的興趣,使其在藝術市場上的交易價格水漲船高。

對于張曉棟來說,這不僅僅是一件藝術品,更是他對中國傳統文化瑰寶——龍鱗裝的一種全新解讀和推廣。

在各界反響的激勵下,張曉棟的創作熱情被點燃。

他的作品不斷推陳出新,並在各種渠道上大力宣傳推廣龍鱗裝。

張曉棟堅信,傳承並不僅僅在于物質價值,更在于其中所蘊含的深厚文化內涵。

爲此,他積極接受各國博物館的邀請。

帶著自己的作品在世界各地巡回展覽,讓更多的人能夠近距離感受到龍鱗裝的獨特魅力。

他的足迹遍布全球,向世界展示了中國博大精深的傳統文化。

2019年,張曉棟的個人作品在威尼斯雙年展中展出,贏得了衆多國際觀衆的一致好評。

來自世界各地的觀衆,紛紛爲這一古老而神奇的裝幀技法贊歎不已,表示希望更多地了解和欣賞中國傳統文化的魅力。

在張曉棟的努力下,龍鱗裝這一傳統文化瑰寶得以在世界舞台上大放異彩。

不僅提升了中國文化的國際影響力,也讓更多的人開始關注和珍視傳統文化的價值。

全世界唯一龍鱗裝非遺傳承人

在一個充滿曆史韻味的工作室裏,張曉棟與他的兩位夥伴並肩奮鬥了近十年。

他們面對的,是一種古老而獨特的技藝——龍鱗裝。

盡管這種技藝繁複且枯燥,但張曉棟與他的團隊堅守著。

因爲他們深知每一部精心制作的書籍,都是文化的瑰寶。

時間如流水般流逝,許多團隊成員因爲各種原因選擇了離開。

但張曉棟始終堅信,只要有人還在乎這些書,他們的努力就不會白費。

每當生活壓力使他快要放棄時,總有熱心的讀者前來購買他的作品,爲他帶來繼續前行的動力。

十三年來,張曉棟只完成了七部書籍,離他的目標——制作25部書籍還有很長的路要走。

他知道,這條路不僅需要技藝和熱情,更需要大量的金錢與時間投入。

因爲他深知,每一次翻閱書頁的聲音,都是對傳統文化最美的贊歌。

有人曾試圖學習這門技藝,但最終都未能堅持下來。

在張曉棟的眼中,龍鱗裝並不枯燥。

相反,它充滿了無盡的魅力和創意。

在他的世界裏,“有書萬事足”,書籍不僅是知識的載體,更是靈魂的寄托。

對于張曉棟來說,制作書籍並不是爲了追求名利。

他享受的是制書過程中那份內心的滿足和甯靜。

作爲全世界唯一一位龍鱗裝非遺傳承人,他獲得了20多項國家發明專利。

這些榮譽不僅是對他技藝的認可,更是對他堅守傳統文化的肯定。

在當今社會,隨著對傳統文化的重視越來越高,像張曉棟這樣的手工藝者開始受到人們的關注。

他們耐得住寂寞、不計回報地付出,爲的是讓失傳的技藝重見天日。

張曉棟用自己的行動,诠釋了對傳統文化的熱愛和執著。

他的堅持和付出,值得我們每一個人去敬佩和贊美。

你對張曉棟放棄鐵飯碗,從事龍鱗裝技藝,最終成爲全世界唯一會龍鱗裝的傳人一事有何看法?

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北有南栀

簡介:講述不一樣的世間百態。