一段波谲雲詭的曆史；
一段說不盡的人事變動；
一段讓無數人爲之唏噓不已的曆史。
這就是三國的曆史，它如同人的年少時期，熱血沸騰，即使到了暮年，也讓人倍加追憶。
解讀的視角有人說，曆史是任憑打扮的小姑娘。
因爲無論從那個角度來看，曆史都會呈現出不同的狀態。
以諸葛亮爲主線，從他的視角解讀，其他人則會成爲陪襯，以劉備爲主線，故事又是另外一種走向。
這像極了芥川龍之介的小說《竹林裏》，解讀曆史就成了偵探推理，趣味橫生。
各個主線縱橫交錯，各種假設頻繁叠出。
有人說，諸葛亮最不應該殺的就是：
劉封和馬谡兩人。
如果這兩個尚在人世，蜀漢能統一天下的幾率會大很多。
首先是劉封。
劉備征戰多年，膝下尚沒有子嗣。
在遇到劉封以後，他非常欣賞其爲人。
于是，便讓他爲螟蛉之子。
希望以後他能夠繼承自己的意志，繼續爲興複漢室而奮鬥。
沒成想，後來他竟然有了親生兒子，爲了表示個人的仁義，他給親兒取名劉禅。
封和禅恰好組成一個詞彙：封禅。
劉備內心的渴望，昭然若揭。
封禅可是天子的行爲，劉皇叔的虛僞，在這裏顯示的淋漓盡致。
劉封，還是太過于單純。
劉備之所以遲遲沒有動手，是因爲一直沒有找到合適的借口。
清朝時期，九子奪嫡。
康熙三次廢除太子，目的何在？
在玩弄手段，讓其他皇子們知敬畏，守規矩。
劉封的一言一行完全合乎規矩。
劉備又是一個好面子的人，肯定不會無故處理一個人。
關羽曾幾次提醒，若爲了江山永固，必須先處理劉封，爲劉禅繼位清理障礙。
可惜的是，沒有遇到合適的時機。
直到關羽敗走麥城，荊州失守，劉備終于找到了借口。
其實劉封遇到的問題是救一個，還是救多個的問題。
劉封是個聰明人。
綜合考量之下，選擇了避而不戰。
但，他不是一個有大智慧的人。
有智慧的人深謀遠慮，他的目光短淺，沒有意識到危險，結果就是授人以柄。
劉備成功獲得借口，劉封遭遇禍患。
很多人說，如果諸葛亮此刻能夠死谏，留下劉封，而不是讓劉禅繼承皇位。
等于給蜀漢留下明主。
有明主在位，君臣際遇，肯定會有一番成就。
只是做這個假設的人忘了。
諸葛亮不可能爲劉封求情。
做爲一個講究正統的人，不可能保劉封。
劉禅，是他唯一的選擇。
也就是在那個時候，他已經看到了蜀漢的前途。
雖然當前還能繼續硬撐，但滅亡已經近在目前。
真正的智慧有人說，其次最不該殺的應該是馬谡。
他對蜀漢絕對是忠心耿耿，諸葛亮以關門弟子待之，與他經常討論天下大事。
在到西南平定孟獲之亂前。
諸葛亮曾詢問他：“此去征戰，何謂第一要務？”
馬谡不慌不忙地說道：“攻心爲上，攻城次之。”
這八個字深得諸葛亮心意。
諸葛亮也將視作自己的儀仗，劉備在白帝城托孤的時候，言之鑿鑿地告誡他。
切莫重用馬谡，這個人只會誇誇其談。
諸葛亮雖然聽在耳中，但並沒有切實踐行這一建議。
在北伐的過程中，在沒有接受守街亭的任務前，馬谡根本沒有想到會失敗。
就像趙括，在接受保衛趙國都城的任務時，總以爲自己會獲勝。
有些人天生固執，總認爲自己可以成爲想象中的自己。
其實每個人生活的世界，都是一口井。
他們生活在井底，根本不知道井外的世界，是什麽模樣。
他們和那只青蛙一樣，天真認爲，那口井可以抽象地總結這個世界。
他們固執地守在井底，用在井底收獲的眼光和格局做事，結局自然就會完全不一樣。
馬谡就是這樣一個人。
他的兵法和謀略，來自于兵書。
靠著熟讀兵書，他獲得丞相的賞識；
靠著熟讀兵書，獲得現在的職位。
現在，他決定靠著兵書來一展胸中的抱負，他覺得自己一定可以。
兵書和他合而爲一。
他仿照兵書，直接駐紮到臨近的山頭，試圖居高臨下，靠沖擊力直接打敗敵人。
王平身經百戰，自是知道這樣操作不行，直接駐紮在道路中央。
軍隊如同鋼鐵楔子，直接擋住了去路。
王平此舉比馬谡更爲智慧，可惜馬谡根本不聽。
結果被曹魏斷了水，吃了敗仗。
街亭失守的消息傳到諸葛亮的耳中時，他仰天長歎，忽然想起了劉備的殷切囑托。
可惜爲時已晚。
十年之功，因爲馬谡，幾乎毀于一旦。
馬谡是自己把自己推向了斷頭台，諸葛亮含著淚送他走向墳墓。
不殺馬谡，不足以平憤怒。
因此，馬谡必須死，應該死，而且他的確不符合大將的標准。
但是如果假以時日，讓他在戰場上再曆練幾年。
說不定可以脫穎而出，做出一番成就出來。
曆史沒有任何假設，不會給犯錯的人留下任何機會。
就像兩名高手過招，兩個人實力相當，其中有一個人犯了一點兒小錯，另外一個人就會抓住機會，趁勢反擊。
馬谡的錯誤是致命的，曆史不可能給他留任何機會。
戰爭是強者的遊戲，是智者的遊戲。
愚蠢者，只能是炮灰。
那些假設馬谡將成爲大將的人，不過是從曆史的某個橫截面看到了一種希望，沿著《三國演義》擁劉反曹的思想，進一步發揚光大。
說好聽點兒，這是愛好曆史。
說不好聽一些，就是狗尾續貂。
曆史冰冷之處在于：
他可以讓項羽，坑殺十萬軍士。
可以讓朱元璋，淹死小明王。
多少史實都在證明，只是有些人選擇性遺忘，只願意選擇美好的謊言相信，而不相信那些殘酷的真實。
因此，切莫在做什麽假設，假設沒有用。
不如真正把身心投入真正的曆史，真正的曆史會讓你收獲到智慧。
