曾經讀過一篇唐傳奇，題目叫《古鏡記》，作者和主人公名爲王度，裏面也提到了他還有一個弟弟，名爲王績。這雖是一篇傳奇小說，但也是有曆史依據的，他的“傳奇”中，世人都知道是有政治慨歎的。王度的《古鏡記》被稱爲“第一篇興起的唐傳奇”，而他弟弟王績也被人稱之爲“唐朝第一個詩人”，我很是好奇，這是一個怎樣的家庭，怎麽總愛占第一呢。後來才知道，他們屬于河汾王氏，這是一個名人輩出的大家族，後來名傳千古的王勃，也是出自這一個大家族。

王績（585—644），表字無功，自號東臯子，绛州龍門人，他有個兄長，就是前面提到的那位大儒王度。據說他十五歲時，曾前往京城拜見楊素，被人稱爲“神仙童子”。隋朝大業末年，舉孝廉，授秘書省正字，開始做官。可是他不願在朝做官，找了個有病的理由，要辭職。後來他又被授予六合縣丞之職。誰知道這個酒鬼因爲天天醉酒耽誤公務，實在幹不下去了，又看天下大亂，也不想繼續幹下去了，又找了個有病的老理由，連夜跑路了，邊跑還邊感歎：“老天的大網已經張開，我可去哪裏呢？”回到老家不久，又跑到河北一帶去了。

進入唐朝，武德五年（622），高祖李淵下诏征用隋朝舊臣，王績只能無奈的在金馬門待诏。他有一個弟弟叫王靜，並不了解自己的哥，竟然問王績：“你這樣應該很開心吧！”王績苦笑說：“這點俸祿，又境地蕭索，不過也夠買三升酒喝了，勉強滿意吧。”江國公陳叔達聽說後，笑著說：“三升酒可留不住王先生。”特意下令每天給他一鬥酒。王績也因此有了一個“鬥酒學士”的名號。

太宗時期，他的另一個哥哥王凝得罪了朝廷裏有大人物，因此他們兄弟幾人皆不得重用，他又想起那個老理由，托病辭職回家了。七年後，貞觀十一年，因爲家裏貧窮，快揭不開鍋了，又赴選爲太樂丞。可是不到兩年，又挂冠而歸，自撰墓志銘後不久死去，享年六十歲。

王績歸隱期間，最喜歡做的事就是喝酒，能五鬥不醉，可見這位“鬥酒學士”名副其實。歸隱東臯後他還交了一位新朋友仲長子光。這位仲長先生，字不曜，也是爲隱士，不結婚也沒房子，開始爲人做傭人來生活，後來棲身渚河，賣藥爲業，自稱“河渚老人”，平時也就養養凫雁，種種草藥。又通《易經》，善占蔔，也善飲。王績有了這樣的好朋友，也才有了真正的酒友，常一起暢飲。

王度愛好廣泛，最有名的還是飲酒、彈琴和寫詩。飲酒自不必多說，他的琴藝很不錯，曾經改編名曲《山水操》，受到世人認可。而他的詩歌，不同于當時流行的齊梁詩風，尤其是他的山水田園詩，樸素自然，意境渾厚。清朝的翁方綱曾評價說:“以真率疏淺之格，入初唐諸家中，如鸢鳳群飛，忽逢野鹿，正是不可多得也。”他也被認爲是五言律詩的奠基人。如他的代表作《東臯野望》，已經是一首比較合格的五言律詩了。

王績也經常被人稱爲“唐朝第一個詩人”，這麽說，其實是有些牽強的，當時跨隋唐兩個時代的詩人何其多，就連李世民這個帝王，不也是一個跨時代的詩人嗎？但要說詩歌的影響力，說他是第一，似乎又說的過去，他開“風氣之先”，對于矯正齊梁詩風是有貢獻的，還別說對五律的奠基作用，相信魏征、虞世南、李百藥，包括李世民等人，是不會有意見的吧，更別提他又得到了辛文房《唐才子傳》的認證呢。