文\常清君

常清君導讀：

古代人究竟如何生活，雖然那個時代沒有攝影器材拍攝下來的紀錄片之類的影像照片資料，然而浩如煙海的古代典籍，包括官家正史、文人筆記、散文、遊記、雜錄，以及各類古典小說中，記述了古代諸如人情世事、風土民俗、衣食住行、時令節日、休閑娛樂、經營買賣、求學執教、家庭教育、天文地理、動物花木、景致器皿、民間掌故、離奇案例、街巷傳聞等等方面的內容，可謂包羅萬象的古代世間百態。

常清君遂以“古代世間百態”原創系列與大家一起探究了解感受。

家庭是社會組成的重要細胞，父母則是孩子的第一任老師，也是孩子終身的老師。而家風是一個家族代代相傳沿襲下來的體現家族成員精神風貌、道德品質、審美格調、處世方法和整體氣質的家族文化風格，是每個個體成長的精神足印。

中華傳統十分注重家庭教育和家風傳承，常清君以“古代典籍中的家庭教育”系列，將古代這些有關家庭教育的故事展示給大家，希望能對大家有所啓迪和幫助。

古代典籍中的家庭教育系列

謝安的夫人很重視兒子的教育，有一次她忍不住質問謝安：“怎麽從來沒見過您教育兒子呢？”

謝安回答說：“我平常其實就在用自身的一言一行來教育兒子呀！”

常清君點評：

這則故事出自南朝時期劉義慶編撰的《世說新語》中。

謝安，320年－385年，字安石，陳郡陽夏（今河南省周口市太康縣）人，東晉時期傑出政治家、著名學者。他是太常謝裒的第三子、鎮西將軍謝尚的從弟。東晉孝武帝太元十年即公元385年，謝安病逝，享年六十六歲，獲贈太傅、廬陵郡公，谥號“文靖”。

謝安的夫人重視兒子的教育，當然是一件好事，不過在她看來，所謂的家庭教育，就是特意把孩子叫到自己面前來，對孩子說：“把其他的事情都給我暫時放下，我現在要對你進行家庭教育，講一些如何爲人處世的道理，你可要認真仔細聽好了”雲雲。

其實，真正有效的家庭教育，應該如春雨一樣，就像唐代詩人杜甫在《春夜喜雨》中寫的那樣：“好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲。”

其實，孩子常常不是按照你所說的那樣去做的，而是按照你平時所做的那樣去做的。

如果一個家長，口口聲聲叫孩子要努力奮鬥，認真學習，自己卻不去找份工作，當啃老一族，天天打麻將，玩遊戲，你說這種教育有用嗎？

孩子不是傻子，其實有可能在孩子面前當傻子的是其父母。

高爾基說：“愛孩子，這是母雞也會做的事情。但是要善于教育他們，這確是一門高深的藝術。”

所謂“言傳不如身教”，謝安正因爲充分意識到了這一點，所以不是采取的給孩子們大講所謂道理，而是采取以平時自己的一言一行潛移默化的教育影響孩子們。

事實勝于雄辯，這個辦法證明是有效的，謝安的兩個兒子，即謝瑤和謝琰，一個成爲了東晉的重要大臣，一位成爲了東晉的重要將領。

常清君雲：

潤物細無聲，一言一行皆教育。

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