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關于孔子的祖先簡史，見本人前文。鏈接如下：

姓：子；氏：孔；名：丘；字：仲尼。

父親：孔纥；母親：顔徵在。

祖父：伯夏

出生日期：魯襄公二十二年，（公元前551年）

孔子成年後要按照貴族的習俗取一個“字”，供平輩或晚輩人稱呼。孔子給自己起的是“仲尼”，仲表示排行第二，“尼”就是他母親祈禱的尼山，和名“丘”有聯系。孔子的姓氏代表著父親的家族、名和字則側重母親這邊。

孔子成年後身高在1.9米以上，前額頭有隆起的大疙瘩，像小山丘，特征明顯。

01.魯襄公十年，公元前563年，孔子出生前12年。

晉國組織聯軍攻打位于今山東棗莊市境內的原住民小國--偪陽，孟獻子率領魯軍參加，孔子之父叔梁纥作爲家臣參戰。叔梁纥雙手頂起垂直下降的城門，解救了被困甕城的先頭部隊。

02.魯襄公十七年，公元前556年，孔子出生前5年。

齊國大夫高厚帶兵攻打魯國邊境，魯國大夫臧武仲帶兵應戰，被圍困于防地，孔纥與臧疇 、臧賈率領三百名甲士夜襲齊軍，掩護臧武仲成功突圍，齊國不久後退兵。

03.魯襄公二十一年，公元前552年，孔子出生前1年

孔纥結識普通人家的女子顔徵在，在沒有婚姻關系的情況下同居，顔氏于本年臘月懷孕。

04.魯襄公二十二年，公元前551年，孔子出生

本年農曆八月底孔子出生于魯國都城曲阜的近郊---昌平鄉陬邑，顔氏貴族的農奴聚集地。

孔子出生後，到十五歲之前一直居住在顔氏貴族農奴的聚集地，從小從事農業勞動，未接受過教育。由于從小沒有見過父親，所以喜歡玩祭拜祖宗的遊戲。

05.魯襄公二十四年，公元前549年，孔子3歲

孔子的父親叔梁纥去世，他可能並不知道還有孔子這個兒子存在。

06.魯昭公五年，公元前537年，孔子15歲

孔子母親顔氏去世，孔子把母親的棺材停放在魯國首都曲阜五父之衢的大路邊，引起較大社會影響，使得孔家後人得知，經過“”輓父之母”中間聯絡，成功認祖歸宗，父母得以合葬，孔子本人獲得低級貴族“士”的身份。

此後，孔子開始學習官方口音“雅言”，試著融入貴族圈。

魯國掌權的有三家大貴族，是一百多年前魯桓公的三個兒子傳承下來的。按照第一代人的長幼排行，依次是孟孫氏（也叫仲孫氏、孟氏）、叔孫氏、季孫氏（也叫季氏）。因爲都出自魯桓公，又合稱“三桓”家族。

這三家權力和地位又不一樣，排行是倒過來的：季孫氏地位最高，世代掌握魯國政權；叔孫氏次之；孟孫氏最弱。魯國的政局，其實是這三個家族的“貴族共和”，或者叫“寡頭共和”，他們三家商量決定的事就是魯國的國策。

就在孔子15歲認祖歸宗這年（魯昭公五年，公元前537年），三桓家族徹底架空了魯國國君：全國的土地被分成四大塊，季孫家占了兩塊，孟孫和叔孫家各占一塊。這些土地上還有些中小貴族的世襲封地，按法理說，三桓是不能動的，但他們也想各種辦法來侵占。

剛認祖歸宗這一兩年，孔子能接觸的小貴族，主要是孟孫家的封臣、他父親的老朋友們，但不會太多，這些長輩也未必都喜歡接待他這個半路歸宗的晚輩。

07.魯昭公六年，公元前536年，孔子16歲。

孔子進入曲阜貴族圈子，學習各種知識。孔子准確參加季氏家族喜宴，因還在服喪期，身上有類似今天黑紗的袖標，被同樣是少年的陽虎阻攔無法參加。

正常情況下男子二十歲辦過冠禮才能成爲士，如果父親去世的早，也可以在少年時期繼承父親的地位。

少年孔子這次遭遇，對他是個提醒，他的身份有點尴尬。貴族圈子等級森嚴，和這些人打交道，他得處處謹小慎微，多看多聽，少說少動。也因此跟陽虎結下了梁子。

08.魯昭公八年，公元前534年，孔子18歲。

孔子開始在魯國貴族季氏家作基層的管理工作，先後從事糧食征收，登記入賬，倉庫管理，牲畜飼養等工作。

孔子父親是孟孫家老部下，他在孟孫家找個飯碗，按理說更順理成章。但當時季氏在魯國權力最大，占的地盤最多，在他那裏大概找工作更容易。就連陽虎也是在季孫家幹，跟孔子一樣，從低級小吏幹起。

09.魯昭公九年，公元前533年，孔子19歲

孔子成婚，娶亓官氏爲妻。

10.魯昭公十年，公元前532年，孔子20歲

長子孔鯉出生，字伯魚。

名字來源，魯昭公送給季氏家的鯉魚，季氏又轉送了孔子作爲孩子出生的賀禮，因禮物來自國君，孔子認爲很光榮，所以爲兒子命名爲鯉。

之後孔子又生一女。

11.魯昭公二十年，公元前522年，孔子30歲

孔子20歲-30歲，一直在季孫氏家從事基層管理工作，日子過得不富裕，工作之余，孔子求知欲強，勤奮自學，經常申請列席外國國君、貴族訪問魯國的接待工作，經常參加魯國太廟的祭祀活動。

三十歲以後，因收入有限，孔子兼職做貴族家庭紅白喜事的司儀工作。

學問積累的差不多以後，爲了增加家庭收入，孔子開始開辦私塾，招收學生。對學生身份無限制，只要能交“束脩”（幹肉），都盡量教授。

孔子的弟子前期以姥姥家的顔氏親戚爲主，如顔路、顔回父子等。

孔子時代，階級身份的區別非常大，老百姓（農奴）沒文化，也沒崇尚文化的習慣，這一點不像後世。那孔子這些老鄉親們爲什麽願意學文化？

其實是很現實的考慮：改善生活。像孔子在季孫家的工作，當個小工頭，或者管點兒最基本的財務賬，這類事情，眼高手低的貴族子弟一般不願意幹，但大字不識沒文化的老鄉也幹不了。孔子教他那些親戚們學文化，是學最基本的認字、算數技能。有了這點文化基礎，再加上孔子在季孫家積累的人脈關系，就能給老鄉們找份臨時工，這比當農奴種地輕松，收入也高。

老鄉們很現實，看到了這個好處，才願意跟著孔子學文化。孔子呢，一方面是靠這個掙點學費收入，另外也是提攜老親戚家的年輕人，給他們個改善生活的機會。這樣幫手就多了，能把季孫家的工作幹好，自己面子上也有光。孔子對自己學生“找工作”的前景很自信，他說，要是跟我學上三年，還找不到份掙糧食的工作，那才是怪事呢（那時的工資都是給糧食實物）。

12.魯昭公二十四年，公元前518年，孔子34歲

孔子父親的老上級孟獻子的兒子，魯國貴族孟孫氏的族長孟僖子病危，臨終前囑咐雙胞胎兒子孟懿子和南宮敬叔請孔子來教他們文化課，這時二人大約十多歲，之後孔子就成爲孟孫氏的家庭教師。

孟家爲了讓兩個孩子增長見識，安排孟懿子和南宮敬叔去首都洛陽遊曆，孔子以家庭教師的身份隨行，並獲賞兩匹馬拉的馬車一輛、仆人一名。孔子的家庭教師身份也通報給了魯國國君，使得孔子在魯國政治圈有了一定的知名度。

此次洛陽之行，孔子見到了周王室負責管理圖書檔案的老聃，又稱老子。孔子觀摩學習了老聃主持的一場喪禮。

孔子還結識了負責爲周王室占星、擅長音樂的苌弘，並參觀了周王室的祖廟。

此次洛陽之行期間，孔子遭遇了周的王子朝爲了奪取王位殺死了嫡長子王子猛，很多諸侯都不支持這位殺兄篡位的王子朝。王子猛有個同母的弟弟王子匄gài逃到了晉國，後來靠晉國的支持奪回了王位，史稱周敬王。

13.魯昭公二十五年，公元前517年，孔子35歲

孔鯉十五歲，孔子事業處于上升期，衣食無憂。本年九月魯昭公爲了除掉三桓家族，發生內戰，結果事敗，魯昭公流亡齊國。

齊景公爲了安置魯昭公，派兵占領了魯國邊境城市郓城，把魯昭公安置在郓城，後來又把陽谷也送給了魯昭公。

孔子基于自己的價值觀，認爲去國從君，舍生取義是臣子的天職。他不惜跟季孫、跟三桓家族決裂，于是帶著老婆孩子追隨魯昭公流亡齊國。

14.魯昭公二十六年，公元前516年，孔子36歲

陽虎代表季氏家族爲軍事統帥，攻打郓城，成功擊敗魯昭公的軍隊，並搶收郓城外的莊稼，班師回到曲阜。

魯昭公的孩子們，爲了爭奪太子之位各懷鬼胎，無所不用其極，內讧激烈。孔子對魯昭公流亡朝廷失望，進入齊國貴族--高召子家當雇員，繼續文員及家庭教師的工作。

工作期間，孔子周遊了齊國附近的小國，並登上了泰山。孔子第一次欣賞了從舜時代傳承了下來的“韶樂”，孔子瘋狂迷戀，三月不知肉味。

14.魯昭公二十七年，公元前515年，孔子37歲

時任吳王的叔叔季劄訪問齊國，隨行的長子病死，准備埋葬在齊國當地。孔子慕名前去觀禮，第一次見到有平頂封土的墳墓。

齊景公有時到高家做客，孔子可以參加陪同，齊景公問政于孔子，孔子回答說：“國君要像國君，臣子要像臣子，父親要像父親，兒子要像兒子。”景公說：“好哇！如果真的國君不像國君，臣子不像臣子，父親不像父親，兒子不像兒子，即使有糧食，我能夠吃得著嗎？”

15.魯昭公三十年，公元前512年，孔子40歲

孔子從齊國返回魯國定居，魯昭公繼續流亡在齊國。

孔子從這次流亡生活總結出來的經驗，就是：把教書和做學問當成最重要的事業，不能爲了利益去搞政治，不能卷入結黨營私。用他自己的話說就是：“君子矜而不爭，群而不黨。”矜持而不爭鬥，廣交朋友但不搞利益同盟。別管是政治權力，還是物質利益，孔子都不想去和人爭，更不會爲了爭這個去結黨。

40歲以後，孔子重點以招收徒弟和講學爲主，學術聲望進一步提高。

16.魯定公元年，公元前509年，孔子43歲

魯昭公死于流亡之地，三桓家族選擇昭公之弟公子宋即位，史稱魯定公。

17.魯定公五年，公元前505年，孔子47歲

魯國貴族季孫氏和叔孫氏族長---季平子和叔成子相繼去世，繼承人皆年少。孔子26歲的學生孟懿子成爲資曆最高的貴族。

陽虎利用季平子逝世一躍成爲季孫氏的首席家臣，季氏既然已經控制了魯國，誰能掌握季氏家的權力，誰自然就能掌控魯國了。

次年，陽虎集合魯定公和年輕的三桓族長及曲阜的大小貴族盟誓，要各家捐棄舊怨，一致支持魯定公，達到了完全掌握魯國的目的。

三桓家族世代專權，甚至排名都不變，三家當權者的素質難免越來越差。就像上一代的季平子，能力和修養都非常低。他們從生下來就養尊處優，當官也只管些台面上的禮儀、外交之類的工作，地方管理都交給了各種管家，不了解地方的基本情況，就給了管家們各種機會。第二個原因是，三家的權勢都是一代傳一代，但新繼位的族長可能很年輕，掌控不了局面，有個權力空窗期。

陽虎掌權後，邀請孔子出來做官，在大街上遇到了孔子的馬車，這時候世人發現，孔子和陽虎兩個人長得個頭、相貌極其相似，陽虎頭上也隆起了一大塊，年紀越大，兩人長得越來越相似。

陽虎知道孔子喜歡講仁講智，故意問他，你一身本事，不肯出仕，看著國家混亂也不管，能算仁嗎？不能；你想做官，卻老是錯過機會，能算智嗎？不能；時光飛逝，年齡不饒人呀。

孔子只好說：好好，我會出來做官的。但陽虎在魯國執政的歲月裏，孔子一直沒出來做官。

陽虎覺得自己以後要跟三桓決裂，政治風險太大，最好先別讓孔子卷進來。那樣一旦失敗，孔子被人看作自己一黨，跟著受牽連；或者孔子可能站到三桓一邊跟自己作對。哪個結果，陽虎也不想看到。要讓孔子當官，等他徹底搞定了三桓也不遲。

40-50歲是孔子思想的成熟期，陽虎當政的這些年，孔子沒有官職和社會活動，一直在專職授課，他的學說開始被人們了解和接受。這一時期，孔子主要教授學生的是六藝：“禮、樂、射、禦、書、數”，即禮儀禮節、音樂舞蹈、射箭、駕駛、書法、算術。